Kırım'da Turizm: Kimin Bayramı?
Tavriya turizminin tarihi ilginç ve eskidir. 19. yüzyıl dünyasının Kırım'la tanışması, iş için değil, kendi merakları ve keyifleri için Kırım'ı gezen gezginlerin notlarıyla başlamıştır.
Maksym Dubovyaz. "Krymska Svitlytsia" Gazetesi, 2016, Sayı 41
27 Eylül Dünya Turizm Günü, bir tatil beldesi olan Kırım için her zaman önemli bir bayramdı. Bu, çiftçiler için hasat bayramı gibidir. Turizm sektörünün aktörleri — tur operatörleri ve gezi organizatörleri — sonunda kendilerine bakmak için kurumsal etkinliklerde bir araya gelirlerdi, çünkü yazın buna vakit olmazdı. İyi bir yılda bu henüz sezonun sonu değildi; iyi bir yılda Ekim ayı boyunca dağlık Kırım'ın otoyollarında gezi gruplarını taşıyan otobüsler dolaşır, Kırım'ın misafirleri kadife sezonunun, ziyaret noktalarındaki kuyrukların ve kalabalıkların olmayışının, yaz çılgınlığına kıyasla makul fiyatların ve bunun gibi şeylerin tadını çıkarırdı.
Tavriya turizminin tarihi ilginç ve eskidir. 19. yüzyıl dünyasının Kırım'la tanışması, iş için değil, kendi merakları ve keyifleri için Kırım'ı gezen gezginlerin notlarıyla başlamıştır. Burada öncelikle edebiyat çevresinin temsilcilerini anabiliriz: Kapnistler, Griboyedov, Puşkin, Mickiewicz, «Kırım yargıcı» Sumarokov ve daha birçokları. Örneğin, Muravyov-Apostol'un notlarından, alçak Kırım Dağları'nın 200 yıl önce bir gezgin için Kafkas Dağları'ndan çok daha zorlu olduğunu öğreniyoruz — Kırım'ın dağ yollarının geçit vermezliği yüzünden...
Aynı yüzyılın ikinci yarısının başlarındaki Kırım durumunu da anmak gerekir. Bu, uluslararası turizmin ilk adımlarından ne eksik ne fazladır! «Kırım» Doğu Savaşı sırasında yenilgiye uğrayan İmparatorluk, Karadeniz Filosunu lağvetmek zorunda kaldı. Sivastopol bir ticaret limanı olarak gelişmeye başladı. Ayrıca Sivastopol, Balaklava, Alma, savaş tarihlerinin sayfalarına Kırım şehirlerinin ve mevkilerinin adlarını yazan devletlerden gelen turistler için son derece popüler ziyaret yerleri haline geldi. Bunlar çoğunlukla İngilizlerdi — tıpkı yakın zamana kadar Kırım'a gelen yabancı turistlerin önemli çoğunluğunu Polonyalılar ve Almanların oluşturması gibi.
Kırım'la bağlantılı olarak genel imparatorluk ve özellikle Ukrayna edebiyat ve sanatının bir dizi şahsiyetini burada anmıyoruz, çünkü onlar zaten herkesçe biliniyor. Bu, şahsiyetler konusunda.
Kitlesel düzeyde ise, aynı yüzyılın sonundan itibaren Kırım-Kafkas Dağ Kulübü faaliyet gösteriyordu; yaygın şube ağı belki tekelleştirmemiş olsa da turistik-gezi hizmetleri pazarını güvenle kontrol ediyordu. Kuruluşunun yüzüncü yılı vesilesiyle, marka cazip olduğu için onu yeniden canlandırmaya çalıştılar. Ancak artık çok geçti; çok sayıda yeni kurulmuş özel turizm şirketi faaliyet gösteriyor, bu öğe kendinden emin ve küstahça coşuyordu. Ve yalnızca 60'lardan beri kökleşmiş, sendikalara bağlı, ama aslında devlet Kırım «gezi büroları» ağı, zamanında anonimleştirilmiş olarak, bu fırtınalı akışta istikrarı koruyordu.
Savaşlar arası dönemden beri Kırım'da gezi işi çok önemli bir misyon üstleniyordu — çarların ve soyluların eski saraylarında organize edilen ve yerleştirilen Sovyet emekçi ve askeri tatilci kitlesi için güçlü bir propaganda ve ajitasyon aygıtı olarak. Benzer bir işlev, daha sonra sözü edilen savaş sonrası resmi turizm-gezi kurumlarına da emanet edilmişti. Bu yapıların kalıntıları Kırım'da bugüne kadar korunmakta ve öyle görünüyor ki, günümüz Kırım'ında esas gezi çalışmasını şimdi tam da onlar yürütmektedir.
90'larda bu alanda yetişen, bir zamanların devlet turizm büroları ağıyla doğrudan bağlantılı olmayan «özgür», özel gezi ekiplerinin kendilerini nasıl hissettiği şimdilik bilinmiyor. 2014'ün soğuk baharından sonra tüm Kırım yaşamının çılgın ve amaçlı ideolojikleştirilmesi, onlara pek bir hareket alanı bırakmamış olsa gerek. En azından son iki yılın bilgi alanında, başında artık yaşlanmış eski Sovyet propagandistlerinin ve ajitatörlerinin bulunduğu aynı «gezi bürolarını» görüyoruz.
Ve en önemlisi, özgür Kırım turizm işletmesinin çalışmasının yöneldiği o kitle, yani Ukraynalı ve Rus aydınlar, keskin biçimde azaldı. Rus imtiyazlı bütçe «turistiyle» tıka basa dolu Kırım sağlık tesisleri, sanırız, iddiasız eğlence mekânlarının bolluğu sayesinde bir şekilde başa çıkıyordur: yunus parkları, su parkları… Muhtemelen manastırlar da hâlâ popülerdir… Ancak bunu gerçekten kim bilebilir ki…