XIX-XX. Yüzyıllarda Kırım Arkeolojisinin Ukrayna ile Bağlantıları
Kırım topraklarındaki arkeolojik buluntular ve Ukrayna için taşıdıkları anlam.
Sergiy Konaşeviç. «Krymska Svitlytsya» Gazetesi, 2017, Sayı 6
XIX. yüzyılın sonu — XX. yüzyılın başında, Kırım ve anakara Ukrayna basınında, Kırım arkeoloji çalışmalarının Ukrayna ile bağlantısını kanıtlayan birkaç ilginç not yayımlandı. 1882 yılında «Kiyevskaya Starina» dergisi (No. 5, s. 327-329), Moskova Cephanelik Sarayı'nın ressam-restoratörü Dmitro Strukov'un daha önce 1868-1871 yıllarında gerçekleştirdiği bir çalışmayı andı.
«Yüce ferman» gereğince, Kırım'ın güney kıyısında yirmiden fazla mağara ve kâgir eski Hristiyan tapınağı ile diğer anıtları açtı, kazdı veya temizledi: bunlardan alçı modeller yapıldı ve Moskova Politeknik Sergisi'nde altın madalya ile ödüllendirildi. Bu modeller İmparatorluk Sanat Akademisi tarafından satın alınarak zamanla Kiev İlahiyat Akademisi bünyesindeki Kilise-Arkeoloji Müzesi'ne devredildi. Ustanın kendisi ise 1874 yılında, Kırım'da keşfettiği tapınakların birkaç alçı minyatürünü bu müzeye şahsen bağışladı.
Böylece Kiev'de, eski Kırım yapılarının modellerinden oluşan oldukça eksiksiz ve türünün tek örneği bir koleksiyon ortaya çıktı. «Kiyevskaya Starina» dergisi bunların listesini yayımladı: 1. Oyulmuş yaşam alanları ve tapınaklarıyla İnkerman Kayası; 2. Rivayete göre burada ayin yapan Aziz Klement (Papa) Tapınağı, aynı İnkerman Kayası'nda; 3-6. Aynı kayada oyulmuş üç tapınak; 7. İnkerman Kayası'nın kuzeyinde, bir vadi boyunca başka bir kayanın köşesindeki mağara tapınak; 8-9. İnkerman'ın karşısında, Çorna Nehri'nin ötesinde, bir kayanın köşesinde oyulmuş iki tapınak; 10.
Sivastopol Körfezi'nde, güney tarafında, denizden dört verst uzakta, bir kayanın köşesindeki tapınak; o dönemde yıkılmış durumdaydı; 11. Şuli (günümüzde Ternivka) köyü yakınlarında, İnkerman'dan 15 verst uzaklıkta, kayadaki tapınak; 12. Üç katlı mağaralarıyla Tepe-Kermen Kayası; 13. Tepe-Kermen Kayası'nda, doğu tarafının kenarında, yamacın ortasında, özgün bir sunak düzenlemesine sahip tapınak; 14. Mangup Kayası'ndaki tapınak; 15. Yalta yakınlarındaki Ay-Vasil (günümüzde Vasilivka) köyünde, 801 yılına ait yazıtlı, toprak üzerine inşa edilmiş tapınak; 16.
Yalta yakınlarındaki Nikita köyünde, 1784 yılında camiye dönüştürülmüş benzer bir tapınak; 17. Yalta'nın varoşları olan Autka ile Ay-Vasil köyleri arasındaki İograf Dağı'nın zirvesinde, sarkıtlardan oluşan doğal geniş bir mağarada özel bir yapı biçimindeki sunak; 18. VI. yüzyılda inşa edilen Gorsuvit Kalesi yakınlarındaki Gurzuf köyünde, geniş bir tapınağın temelleri ile sunağın doğu kısmının duvarları; 19. VIII. yüzyılda Got Başpiskoposu İvan tarafından inşa edilen ve 1428 yılında Metropolit Damian tarafından yenilenen Ayu-Dağ Dağı eteklerindeki tapınak duvarlarının kalıntıları; 20-21.
Ayu-Dağ Dağı'nda iki tapınak; 22. Ayu-Dağ Dağı eteklerindeki Artek köyünde tapınak; 23. Aluşta yakınlarındaki Demerci Dağı'nda freskli iki katlı tapınak; 24. Sudak'ta, eski kalenin yakınında, duvarlarında fresk tasvirleri bulunan tapınak; 25. Sudak yakınlarındaki Kozi (günümüzde Sonyaçna Dolına) köyünde tapınak; 26. Sudak ile Feodosya arasında, Otuzi (günümüzde Şçebetovka) köyü yakınlarında, orman içinde tapınak; 27-32. İnkerman'da, Sudak yakınlarında, Kikeneiz'de (günümüzde Opolzneve), Mangup'ta kazılan anıtlar; 33. Ay-Vasil köyü yakınlarında Kelt tipi olarak adlandırılan beş anıt; 34. Kapaklı mezar; 35.
Hersones'teki su deposunun kesiti; 36. İnkerman Tepeleri'nde 24 Ekim (Eski Takvim) 1854 çatışmasında şehit düşen Volın ve Selenga Alayları askerlerinin anıt projesi. Modellerin yalnızca kilise mimarisi tarihçilerini değil, özellikle Kiev'i de ilgilendirebileceği belirtiliyordu: Kırım mağaralarının Kiev mağaraları için prototip işlevi gördüğü varsayımı ortaya atıldı. Ayrıca müzeye, çeşitli Kırım anıtlarına ait birkaç özgün parça, kesilmiş haçlar, yazıtlar vb. devredildi.
1904 yılı 4. sayısında (s. 28-30) «Kiyevskaya Starina», Harkiv Tarih-Filoloji Derneği Etnografya Müzesi'nin kuruluşu ve geleceği hakkında bir not yayımladı; müzenin düzenlenmesi, dernek başkanı Prof. Mıkola Sumtsov'un doğrudan yönetiminde gerçekleştiriliyordu. Müze sergileri arasında, «doçent Vasil Danileviç tarafından toplanan küçük bir Kırım koleksiyonu» da anılmaktadır.
Sudak Kalesi Kompleksi'ndeki On İki Havari Tapınağı
9 (22) Kasım 1913'te «Yujnıye Vedomosti» gazetesi, Kerç'te Mitridat Dağı'nda bir süre askeri kilise olarak kullanılan binanın, belediye başkanının girişimi ve şehrin onayıyla, Kerç Müzesi şubesinin kurulması için Odessa Tarihi Eski Eserler Derneği'nin tasarrufuna verildiğini bildirdi. Ertesi yıl 19 Ocak'ta (1 Şubat) aynı gazete, Başrahip Volodimir Stanislavski'nin özel bir törenle ayin yaptıktan sonra eski tapınağın sunağını yaktığını: küllerin özel bir vazoda toplanarak ikonanın yanında muhafaza edilmek üzere burada bırakıldığını bildirdi. Kasım sayısında olduğu gibi, müzenin ilkbaharda açılacağı duyuruldu: sergilenecek eserlerin Çar Kurganı'ndan ve kısmen de eski şehir müzesi binasından getirileceği belirtildi.
Günümüzde Aziz İlyas Peygamber Tapınağı (Sonyaçna Dolına)